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  • 探述三武一宗“灭佛”

    。近300万僧尼全部勒令还俗,重新成为国家偏户。据《高僧传》中载:“乃法灭之后,(武)帝遂破前代山西东数百年来官私所造一切佛道,佛法扫地。并尽融刮圣容,焚烧经典,禹贡八州见成寺庙出四十千(四万),并尽...

    则悟法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11025383808.html
  • 现代文化新特征人间佛教新使命

    是事已,悉皆执彗共扫园林。时佛世尊及圣弟子遍扫除已,入食堂中就座而坐,佛告诸芬刍:‘凡扫地者,有五胜利。云何为五?一者自心清净;二者令他心净;三者诸天欢喜;四者植端正业;五者命终之后,当生天上。’”佛...

    王仲尧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07415484221.html
  • 如是斋琐议

    郭顺子之游,则余他日察之,必曰此非昔之参寥子也,、   足则,参寥虽非有道之士,而实性情中人,得祸不足以为其罪。吾故曰:高于觉范一筹也。滔滔今世,莫不习于俯仰而与世浮沉,廉隅刚劲之风,扫地尽已,安得参寥...

    巨赞法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103284362.html
  • 从佛教青年服务团到湖南佛教徒抗敌后援会

    16岁,两三次要求入团,我们嫌他年纪太小,不能工作。他说:只要许他入团,扫地、抹桌、送信的事情,总还做得来。我们没有别的话可以拒绝,就遂了他的愿。   南岳赞助人替我们募款的方法有两种:一种捐簿劝募...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441184751.html
  • 宋代“文字禅”的思想读解

    去文字为禅,以口耳受授为妙。……于是佛祖之微言,宗师之规范,扫地而尽也。予未曾不中夜而起,喟然而流涕,以谓列祖纲宗至于陵夷者,非学者之罪,乃师之罪也”。又谓其作僧传之志云:“因编五宗之训言,诸老之行事...

    龚隽

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13490387034.html
  • 梵网经菩萨戒略注[一]

    ,六尘是依报,属无情,不会修行,修行是说有情,惟是有情成佛时,无情亦成佛,所谓情与无情,同圆种智。 当当常有因故,当当常住法身。 见佛性后,从佛性起修,一举一动,无论拈花奉水,焚香扫地...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19420687080.html
  • 论“大乘是佛说”的基本理念

    意义上讲,“佛”毕竟是不共于“人”的。在佛陀一代弘化生涯中,出于对不同众生的根机和习性的考虑,必以一种能为其欣然从受的形象而出现,故或老比丘扫地穿针,或满月相放光动地,俱属如来“身轮不思议化”,所谓的“...

    净旻法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552488639.html
  • 般若波罗蜜多心经批注

    人之无量苦恼难以解脱,是因佛性未得显示之故,推厥原始,即被根本无明所遮掩也;如一经打破,则观照般若内之一切喜怒哀乐、是非烦恼等种子皆扫地净尽,和盘托出矣。   据上论断,欲显示实相般若,须打破根本...

    月溪法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08383889013.html
  • 月溪法师:般若波罗蜜多心经注解

    唯一之目的,人之无量苦恼难以解脱,是因佛性未得显示之故,推厥原始,即被根本无明所遮掩也;如一经打破,则观照般若内之一切喜怒哀乐、是非烦恼等种子皆扫地净尽,和盘托出矣。   据上论断,欲显示实相般若,须...

    月溪法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392589263.html
  • 发大誓愿第六 (4)

    才是六和敬的僧团。   ‘为道作善’,我们只有一个目标,自己求生西方世界,团体弘法利生,把念佛法门、‘净土五经’发扬光大。纵然在这个道场里烧饭、扫地、抹桌子,也是这一个目标,所以功德是相同的。在讲台...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790124.html